Философские категории - меон
Связанные словари
Меон
меон
(греч. Myon – не-сущее, небытие) – трактовка ничто как абсолютной противоположности бытия, без которой, в то же время, бытие невозможно. В современной онтологии это ярко выражено у А.Ф. Лосева. Такой подход воспроизводит гегелевсую диалектику «чистых» бытия и ничто, одновремtннные тождество и противоположность которых рождают становление. Однако у Гегеля отсутствует отрицательное отношение к ничто как чему-то «темному» и «бессмысленному». Иное дело в лосевской оценке М. Для Лосева смысл только на стороне бытия, М. же абсолютно иррационален; но он необходим как иное для того, чтобы предмет был оформлен через отличие от этого «иного вообще» и получил рациональный смысл. С позиций коррелятивной онтологии , во-первых, не существует «чистого» ничто, оно всегда задано определенным соотношением (коррелятом). Во-вторых, ничто тоже, стало быть, существует, но не в соотношении с «бытием вообще», а с конкретным бытием. В-третьих, иррациональное бытие и его небытие не менее значимы и «имеют смысл», чем рациональные бытие и ничто, они дополняют друг друга. И потому в так понимаемом ничто нет ничего темного и лишенного смысла. Мы не принимаем ни ужас перед ничто (Хайдеггер), ни понимание его как чего-то «подсобного», ни, разумеется и другую крайность – его абсолютизацию. Лосев А.Ф. Философия имени / Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М.. 1990. С. 42 -43. Сагатовский В.Н. Диалектическая логика или алогическое становление? / http://vasagatovskij.narod.ru Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
1.
философское понятие, передающее представление о всякой неопределенности, противоположности пределу, нетождественности самому себе и потому непостигаемое. Иногда меон выступает как относительное небытие, «еще не бытие». Представление об отрицательном, несуществующем Абсолюте существовало в китайской и индийской метафизике, в буддизме, в древних теософских системах. Категория не-сущего и небытия встречается у пифагорейцев, сам термин появляется у Парменида («О природе»), у софистов и обретает терминологическую определенность у Платона («Софист») и Аристотеля. Соединенное с представлением об «ином» и с учением Аристотеля о (материи), не-сущее становится одним из центральных понятий неоплатоников. Меон — основная категория теории меонизма (мэонизма), разработанной Минским в его религиозно-философском труде «При свете совести. Мысли и мечты о цели жизни» (1890) и др. сочинениях. Заимствованная у Платона категория переосмысливается и предстает как «недостижимая святыня». Минский выделяет меоны пространственные (атом и вселенная), временные (вечность и мгновение), первопричины и верховной цели, познания...Новая философская энциклопедия
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 2994 | |
2 | 1777 | |
3 | 1554 | |
4 | 1476 | |
5 | 1384 | |
6 | 1270 | |
7 | 1129 | |
8 | 1114 | |
9 | 1091 | |
10 | 1089 | |
11 | 1080 | |
12 | 1036 | |
13 | 1015 | |
14 | 999 | |
15 | 925 | |
16 | 904 | |
17 | 872 | |
18 | 845 | |
19 | 834 | |
20 | 809 |